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出各种形象向人们随机说法,帮助世人解决困难,引导众生脱离苦海,前往极乐世界。为了使菩萨更接近芸芸众生,隋唐以后,佛教界通过种种附会,宣扬一些著名的菩萨已东来定居,观音菩萨是其中最著名的一位。
关于...菩萨是梵文"菩提萨陲"的简称,意为"觉有情"。佛教认为,能够成为菩萨的,一定是立下宏大誓愿,以佛所说的"真理"和"觉悟"去启发和引导众生的人;一定是能使众生摆脱烦恼,拯救众生出离苦海的人;一定是"...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06390345318.html
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而愿力有多强,修行的步履便有多坚定。 一切诸佛菩萨,皆为芸芸众生而来,因为不舍一众生的悲悯,所以发菩提心、大悲愿心,不为自己求安乐,但为众生得离苦,更因此而成正等正觉。随著修行日久,考验日艰,唯有以...累劫冤亲、法界众生皆能离苦得乐,发菩提心,永不退转! 四愿此能使师长改变对佛法的观念,更愿我将来得以出家,度化师长、同学进修佛道,发菩提心,乃至护法护教永不退转。 五愿生生世世跟随大善知识出家修行,...
见歆法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06493346497.html
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prabha,即日光遍照、月光遍照之意。
日光遍照在佛法上表智慧,放射无量光明,普透一切宇宙生命,使自昏昧迷蒙中觉醒;月光遍照在表静定,映现明澈清辉,容摄大千芸芸众生,使免于受贪嗔痴三毒逼恼。二者...,要为众生消除各种灾难,降临各种福泽。信徒们相信,口诵药师佛号,可免于牢狱、鞭挞、饥饿、缺医少药、丑陋愚昧、聋盲跛足、身挛背驼、疯颠臆语等痛苦。佛教《三宝大赞》之一的《药师赞》中赞颂药师佛:“药师佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07012248086.html
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慈祥,眼睛半睁半合,俯视着脚下的芸芸众生,嘴边微露笑意,显出内心的平和与安宁。他的表情含蓄而神秘,严肃中带有慈祥,慈祥中透着威严,威严中又有着一种神圣与威武,是一个将神性和人性完美结合的典范。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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过大肚能容的佛似乎并不计较这些。他永远是随缘说法,掐指不语,笑看芸芸众生。(8月2日《南阳日报》)
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07270951647.html
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佛教徒不能闪避,必须面对的,否则佛法只能维持在自己了解、自己修行的阶段,和芸芸众生又有何关系? 一个生活在人群中的佛教徒,不但要使佛法照见自己内心的烦恼痛苦,而且还要进一步运用佛法呈现这个社会的真正问题...
白伟玮
|佛学论文|因明|五明|
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,映现明澈清辉,容摄大千芸芸众生,使免于受贪嗔痴三毒逼恼。二者共同辅弼东方净土药师如来弘扬正法,一左一右,普渡有情,位补佛处,尊贵有如释迦牟尼佛侧的文殊、普贤。 相传药师如来与日光、月光菩萨本为...的美好世界。 《药师经》上说,药师佛曾发下十二个大愿,要为众生消除各种灾难,降临各种福泽。信徒们相信,口诵药师佛号,可免于牢狱、鞭挞、饥饿、缺医少药、丑陋愚昧、聋盲跛足、身挛背驼、疯颠臆语等痛苦。佛教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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后所言,对人生的态度并非悲观,亦非乐观,而是“实观”。目的在于教化芸芸众生能知苦断苦,并为获得真正的快乐幸福指明途径。 凡夫总是将苦乐建立在物质基础上,如家财万贯、仕途亨通,再至身体安康,两情相悦……如是种种, 以此来衡量人生是否幸福。然佛陀以悲智观照,站在生死之流的彼岸来看众生,则唯苦无乐。那些被众生贪求追逐的所谓快乐,实为大苦。如身之疮,挠时快活,过后痛苦备至。正是由于众生的迷执,才导致流转...
悟 空
|佛学论文|因明|五明|
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佛则更多的是在清贫、在苦难中寻求一种平衡和妥协,是一种柔性应对,这于强权之下的中国芸芸众生似乎更为需要。柔性的妥协文化,更多的是面对自我,面对内心。即使是面对客观,也是与客观的相对平衡,它的积极进取是...张扬、愤世嫉俗格格不入。佛家讲平和,这与茶的清雅、淡泊、澄明极是相和。 佛家有早晚念课的规矩,比俗生自然要守时辛苦得多,早晚诵经,静修禅礼,使心态平和,自甘寂寞,一心侍佛,普度众生。除了清灯黄卷、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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居多,面容庄严而肃穆,而公元十世纪的宋代以后,出现了各种式样的自在形象,观 音从神坛走向芸芸众生,其“游戏”坐姿潇洒、自然(如图 ),表情柔和, 令人产生无比亲切之感;二是由于宋朝市民阶层的兴起,观音...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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